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##专家称是人斯人两种写法都有

2023-03-15 来源:你乐谷
正文摘要:
中学课文《生于忧患 死于安乐》中,有这样一句必背的话“故天将降大任于 ___ ___ 也”。现在,放下手机和中学课本,来想想,这里应该填“斯人”还是“是人”?近日,有网友发文《出大事了,我们这个时空的时间线似乎被人动了!》称,其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”,却发现现在的课本成了“故天将降大任于是人也”。关于故天将降大任于“是人”还是“斯人”,在最近一段时间争论较多。
专家称是人斯人两种写法都有究竟是怎么一回事,跟随小编一起看看吧。
故天将降大任于“斯人”还是“是人”,你可能从小到大都背错了
极目新闻记者 邹浩
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”《生于忧患,死于安乐》这篇初中课文,绝大多数人都背诵过,甚至过了几十年仍滚瓜烂熟。然而,近日却有眼尖的网友发现,人民教育出版社出版的中学语文教材中明明写的是“故天将降大任于是人也”。

##专家称是人斯人两种写法都有


人教社1961年版初中语文教科书(图片来源:网络)
到底是“斯人”还是“是人”?大多数网友倾向于前者。“从小到大都是‘斯人也’!我是85后”“斯人!我记得非常清楚,我背‘shi’人的时候老师还纠正我读音错了,是‘si’人!因为这个我还多背了几遍”“斯人也,不接受辩驳”……也有少部分网友认为是“是人”,“我是95后,我记得书上是‘是人也’”“考级时学的是:是人”。更有网友打趣说“观察以后有所改变的实验结论?这是量子力学?”

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人教社1982年版初中语文教科书(图片来源:网络)
极目新闻记者随机采访了几位不同年代的人,70后、80后均认为毫无疑问是“斯人”,90后、00后则开始产生分化,有的记得是“斯人”,有的则认为应该是“是人”。
武汉一名70后初中语文老师认为,自己读书的时候就是“斯人”,“如果是节选时有改动,我觉得改动不妥。从诵读的角度看,斯为平声,是为仄声,这句话七个字一大半为仄声,读着不动听。另外,尽管两个字同义,但用‘斯人’可以避免与‘世人’‘士人’混淆。”

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人教社1991年版初中语文教科书(图片来源:网络)
“读书的时候觉得这篇文章很难,背了好多遍才背下来,肯定是‘斯人’,‘是人’我还是第一次听说。”新闻专业毕业的80后汪小姐说。
中文专业毕业的90后小王告诉记者,当时学的就是“是人”,“老师教的时候说:是,指代的是一类人;斯,指代的是一个明确具体的人。孟子的这篇文章明显指代的是一类人,而不是指代具体某个人。”

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人教社2001年版初中语文教科书(图片来源:网络)
极目新闻记者随后找到一本目前正在使用的人教版八年级上册语文教材,其中第六单元第23课《孟子》三章的《生于忧患,死于安乐》中,第138页写的确实是“故天将降大任于是人也”。但在各类输入法和搜索引擎中,自动联想到的仍是“故天将降大任于斯人也”。

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现行使用的人教社2017年版初中语文教科书(极目新闻记者拍摄)
对此,也有细心的网友进行了查证,人教社这篇课文自1961年开始,包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降大任于是人也”;四库全书刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注),明代刻本《孟子注疏解经》(汉·赵歧 注)均为“是人”。近日,人民教育出版社中学语文编辑部工作人员接受上游新闻采访时也证实,人教版中学教材自1961年收录《生于忧患,死于安乐》这篇文章以来,历套的教材都是“是人”版本,他们也查阅了众多古籍,查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。

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十三经注疏本《孟子注疏》(张鹏飞教授提供)
极目新闻记者采访了两位汉语言文学专家,华中师范大学文学院古典文学教授、语文课程专家谭邦和认为“是人”是对的,《孟子》的流行版本都是“是人”。但“是”和“斯”都是代词,都是“这”的意思,理解上没有差异。湖北大学文学院院长张鹏飞教授特地查阅了《孟子》三种代表性的文献版本:十三经注疏本《孟子注疏》、南宋朱熹《四书章句集注·孟子集注》、清人焦循的《孟子正义》,都是“天将降大任于是人也”。“之前我们的诵读记忆,很可能是因为在先秦汉语中‘是’和‘斯’作代词使用是等义的,所以换读替用了。”张鹏飞教授说。
(来源:极目新闻)
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故天将降大任于“是人”还是“斯人”?专家:古代文献中两种写法都有
封面新闻记者 闫雯雯 张杰
中学课文《生于忧患 死于安乐》中,有这样一句必背的话“故天将降大任于 ___ ___ 也”。现在,放下手机和中学课本,来想想,这里应该填“斯人”还是“是人”?
近日,有网友发文《出大事了,我们这个时空的时间线似乎被人动了!》称,其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”,却发现现在的课本成了“故天将降大任于是人也”。而不少网友也跟帖表示,自己学的也是“斯人”,不知为何变成了“是人”。
有媒体向人民教育出版社中学语文编辑部询问,获悉该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也”,不过“斯”和“是”两个字,都表示“这”的意思。

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上世纪90年代教科书
专家说法:
文献中两种写法都有
现代教材中一般是“是人”
封面新闻记者联系到了曾获第十八届王力语言学奖一等奖的西南交通大学特聘教授,博士生导师,巴蜀方言与文献研究中心主任汪启明教授。
汪启明表示:“现代教材一般用‘是’,但也有不少读物用‘斯’。在古代文献中,这两个字都有。普通读者不用太计较,只要不影响准确交流即可。这两个字是同一个意思。如果非要弄明白哪一个朝代多用哪一个字,哪一本书用哪一个字,需要一个一个考证。哪个字更普遍更早,相关学者可以做专门研究。”
那么孟子本人用的是哪个版本,现在是否能查到?汪启明说,“能查,但不绝对可靠。因为唐代发明雕版印刷以前,文献都是手写,抄的过程中仓促之间会出现不同的版本,古代没有现代意义的定版。”

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《孟子集注》宋递修本
有人提到,“说服”,古代念四声,但现在人多念一声。后来修改词典,就把现代人多念一声收入了。对此说法,汪教授表示:“我没去查现在字典收没收现在人普通用的“说”的一音,但我个人认为应该收。约定俗成的用词、读音,范围如果足够大,是可以被吸收进字典的。有的读音或者用法昙花一现,就不吸收。字典要尽快反映最新生活动态。这也是字典到了一定时间需要修订的原因。收不收入新的说法,要以约定俗成为字典编纂或者修订的基本原则。”
汪启明还提到,扬雄的扬在清代以前都是写作“杨”。清代学者戴震详细考据后,被学术界已经公认是“扬”。现在的正式出版物都是写“扬雄”,但如果引用清代以前的文献,就是“杨雄”。
对于“天将降大任于斯人”还是“天将降大任于是人”,现任四川大学古籍整理研究所所长、四川大学中华文化研究院执行院长、《巴蜀全书》总纂、《儒藏》主编的舒大刚也提到,文献中两种写法都有,查过文献资料后初步发现“是”较多。

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《孟子集注》元刻本
受到影视作品影响大
周星驰电影中曾经出现
关于故天将降大任于“是人”还是“斯人”,在最近一段时间争论较多。实际上,早在9月初就曾经有网友发文询问过这个问题,还引发了网友展开了持续数日的大讨论。
有网友在当时就查验了宋、元、明、清等朝代的版本,采用“是人”的版本比较多。
那么为什么在很多网友的印象里,觉得当年的课本上是“斯人”?这与许多影视作品以及流行文化、文学有关系。
封面新闻记者搜索了“故天降大任于斯人也”,发现有不少教辅网站、杂志等上面都曾经使用了“斯人”,而对于普通人影响最大的恐怕是热门的影视剧。早在1992年,周星驰电影《武状元苏乞儿》里就曾经出现过“斯人”,而在《少年包青天》《甄嬛传》《天外飞仙》等热门影视作品中也出现了“天将降大任于斯人”的表述。而且针对“斯人”和“是人”的讨论,早在2009年开始几乎每隔一段时间就会讨论一次,已经成为了一个时常被讨论的话题。
尽管“斯人”的用法也很多,而且部分教辅材料中多次出现,但是学生们还是应该注意,需要以教科书为准。
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